Зависть белой не бывает

.zavist

Напрасность

.

Ум устал от бессмыслицы

и зря время потрачено,

и рукою завистницы

мои чувства взлохмачены…

Помоги мне! – кричала, но

в ней сплошная сумятица,

так как стала отчаянно

бить, кусать и царапаться…

Значит, ей – много прав дано:

чтоб словами!.. и мнением…

и с таким неоправданно

ко мне злым отношением!

Я была так уверена:

в моей помощи – правильность,

в результате потеряны

мир и радость… и праведность.

Я была так уверена,

а закончилось – битвою.

Но вернула мир верой и

покаянной молитвою.

В ком нет СЛУШАТЬ желания,

есть любовь к пререканиям –

там напрасны все доводы

и благие старания…

.

© Вера Шредер (Шепель)

.

Конечно же, зависть всегда чёрная. Нет чистого болота. Нет белого греха. а зависть — грех! Где грех — там тьма, и оно не может быть белым, добрым…

.

Написано: «…не пожелай!…» Это — о зависти! Она желает — и не имеет, и наполняется ядом, как скорпион… чтобы, отравляя, убивать… Иисуса Христа убили из-за зависти! Это как надо обезуметь, чтобы оклеветать и  убить безгрешного, Святого Господа!

.

Притчи 23 глава 6-8 стихи: 6 Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся лакомыми яствами его; 7 потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; «ешь и пей», говорит он тебе, а сердце его не с тобою. 8 Кусок, который ты съел, изблюёшь…

.

Итак, что есть зависть? Как мы уже сказали, это скорбь человека о благе ближнего, или как говорится в Притчах царя Соломона: «… если доброе слово умягчает сердце человека, то зависть, как гниль для костей его». Зависть как бы индуцирует около себя ненависть, зло. Как говорится в Притчах: «…убери завистника из общества и не будет распри». Завистливый человек враг не только себе, и не только тем, кому завидует, но он — враг Богу! Ведь находится во власти демона, который его надымает в гордыне и недоброжелательстве к тем, кто в каких-либо преимуществах перед ним!

.

Что интересно, оказывается завистники — не могут радоваться искренне за других, они не имеют похвалы на добродетельный поступок другого человека. Наоборот. Они очень искусно сводят добродетель к похожему на неё пороку (ведь дьявол всё подделывает, и поэтому пороки имеют много сходства с добродетелями).

.

Из моих наблюдений: Выискивают в других то, чего там нет и быть не может, и получают таким образом, удовлетворение в своей гордыне — «своей» правоты! (не Божьей!)

.

К примеру, мужественного человека завистники называют дерзким. Справедливого они называют жестоким. Благоразумного они называют коварным. Помните, как дьявол Богу сказал про Иова? «Разве за зря благочестив Иов, не Ты ли обогатил его всем?». О щедром говорят, что он расточительный( «только деньги транжирит!»); о бережливом говорят, что он скупой. Видите как тонко; почти похоже на правду. Вот где самая настоящая дьявольщина.

.

В общем, этой информации для меня оказалось вполне достаточно, чтобы увидеть, что всё, что описано о зависти и завистниках — я не раз уже видела и имела случай наблюдать вчера в одном общении.

.

Зависть – чёрная всегда

 

Зависть грабит, убивает,

От  неё полно  вреда:

Зависть белой не бывает,

зависть – чёрная всегда!

 

Рассуждает кто едва ли:

Очень прост этот вопрос,

Все зави́ды – убивали,

Ими был убит Христос!

 

Никогда никто не скажет:

У меня лишь белый блуд!

Или ненависть вот так же

Белой ведь не назовут?..

 

Грех есть грех, и нет в нём света!

Что оправдывать его?

Тут другого нет совета:

Кайся! – только и всего.

.

©Вера Шредер (Шепель)

.